A Restauração de todas as COISAS

A Restauração de todas as COISAS

Gênesis 1:27 “E criou Deus o homem à Sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou”.

Primeiramente temos que definir o significado de “imagem”, relatado em Gênesis.

Quebra o gelo!

 O que é Hermafrodita

Um ser que nasce com dois sexos

Baleias possuem dois sexos? Não a Fêmea necessita do macho.

Os macacos possuem dois sexos? Não, a Fêmea necessita do macho.

O Cavalo marinho possuem dois sexos? Não, a fêmea necessita do macho. Só muda a fecundação que a fêmea transfere os seus óvulos para o macho na qual ele fecundará com os seus espermas não é nada boba transfere as dores do parto para o macho, afinal quem procurou tem que arcar com as consequências.

O que a Bíblia não diz!

Deus não é Hermafrodito.

Homem

                          Deus não tem dois sexos.

Mulher

O que a Bíblia relata

Homem

                        Imagem de Deus ambos reflete duas características.

Mulher

A definição de imagem de Deus é expressa em dois aspectos;

Inteligência: Em Gênesis 1:28 “...e lhes disse”: aqui está algo importante a benção está sendo dirigida ao casal: Como seres inteligentes, eram capazes de ouvir a Deus e receber comunicações.

Diferentes dos animais que receberam a benção em Gênesis 1:22 “E Deus os abençoou”. Foi pronunciado com respeito a eles aos animais.

Nota importante:

A benção dirigida ao homem na reprodução é a sua dualidade de sexos encontra expressa na instituição do matrimônio.

O que é instituição do matrimônio?

E quanto o sexo sela a união de duas pessoas para constituir uma família.

O que deve ficar claro que o casamento ou inicio da constituição de uma família não inicia diante de um líder religioso ou civil, mas sim através do sexo.

A primeira restauração mencionada na lição de hoje está se referindo ao matrimonio que se perdeu ao longo do século devido o termo “Comum”, isso mesmo o sexo hoje em dia não é visto como sangramento de uma união vitalícia, mas tornou banal de apenas saciar o desejo da carne e a cultura, pois exigi que façamos.

Os versos a seguir concluir sobre a definição de imagem de Deus.

Gênesis 2: 19; Adão colocou nomes em todos os seres vivos e inanimados, demonstrando a sua inteligência.

E Deus viu que isso era muito bom.

Gênesis 2:20 a última parte; “ mas para o homem não se achava ajudadora idônea”. Adão ficou triste ao perceber. Adão possuíam sentimentos, então ele não era um ser irracional.

E Deus viu que isso era muito bom.

A imagem de Deus está relacionada na inteligência e na emoção, ou seja, são as duas partes do nosso celebro a razão e a emoção os meios que Deus usa para nos comunicar.

Arsenio

Bibliografia

Comentário Bíblico Adventista v.1 p. 198

Bíblia ACF

A Restauração de todas as COISAS

A Restauração de todas as COISAS

Gênesis 1:27 “E criou Deus o homem à Sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou”.

Primeiramente temos que definir o significado de “imagem”, relatado em Gênesis.

Quebra o gelo!

 O que é Hermafrodita?

Um ser que nasce com dois sexos?

Baleias possuem dois sexos? Não a Fêmea necessita do macho.

Os macacos possuem dois sexos? Não, a Fêmea necessita do macho.

O Cavalo marinho possuem dois sexos? Não, necessita tanto do macho e da fêmea. Só muda a fecundação que a fêmea não é nada boba transfere as dores do parto para o macho, afinal quem procurou tem que arcar com as consequências.

O que a Bíblia não diz!

Deus não é Hermafrodito.

Homem

                          Deus não tem dois sexos.

Mulher

O que a Bíblia relata

Homem

                        Imagem de Deus ambos reflete duas características.

Mulher

A definição de imagem de Deus é expressa em dois aspectos;

Inteligência: Em Gênesis 1:28 “...e lhes disse”: aqui está algo importante a benção está sendo dirigida ao casal: Como seres inteligentes, eram capazes de ouvir a Deus e receber comunicações.

Diferentes dos animais que receberam a benção em Gênesis 1:22 “E Deus os abençoou”. Foi pronunciado com respeito a eles aos animais.

Nota importante:

A benção dirigida ao homem na reprodução é a sua dualidade de sexos encontra expressa na instituição do matrimônio.

O que é instituição do matrimônio?

E quanto o sexo sela a união de duas pessoas para constituir uma família.

O que deve ficar claro que o casamento ou inicio da constituição de uma família não inicia diante de um líder religioso ou civil, mas sim através do sexo.

A primeira restauração mencionada na lição de hoje está se referindo ao matrimonio que se perdeu ao longo do século devido o termo “Comum”, isso mesmo o sexo hoje em dia não é visto como sangramento de uma união vitalícia, mas tornou banal de apenas saciar o desejo da carne e a cultura, pois exigi que façamos.

Os versos a seguir concluir sobre a definição de imagem de Deus.

Gênesis 2: 19; Adão colocou nomes em todos os seres vivos e inanimados, demonstrando a sua inteligência.

E Deus viu que isso era muito bom.

Gênesis 2:20 a última parte; “ mas para o homem não se achava ajudadora idônea”. Adão ficou triste ao perceber. Adão possuíam sentimentos, então ele não era um ser irracional.

E Deus viu que isso era muito bom.

A imagem de Deus está relacionada na inteligência e na emoção, ou seja, são as duas partes do nosso celebro a razão e a emoção os meios que Deus usa para nos comunicar.

Arsenio

Bibliografia

Comentário Bíblico Adventista v.1 p. 198

Bíblia ACF

Jesus em Jerusalém

Jesus em Jerusalém

Jesus em Jerusalém

Mateus 21:42” Diz-lhes Jesus: Nunca lestes nas Escrituras: A pedra, que os edificadores rejeitaram, Essa foi posta por cabeça do ângulo; Pelo Senhor foi feito isto, E é maravilhoso aos nossos olhos?”

Para entender melhor o que aconteceu quando Jesus entrou em Jerusalém temos que ler também Mateus 21:16 pegue a sua bíblia agora vamos juntos ler;

Mateus 21:16 “ E disseram-lhe: Ouves o que estes dizem? E Jesus lhes disse: Sim; nunca lestes: Pela boca dos meninos e das criancinhas de peito tiraste o perfeito louvor?

 A Entrada de Jesus em Jerusalém provocou uma situação totalmente fora do controle dos “principais sacerdotes e escribas”. As multidões que se reuniram na área do templo para ver Jesus, aclamavam a Ele como o Rei – Messias, e isso despertou nos líderes judeus o mesmo misto de medo e raiva que haviam sentido no final da tarde do dia anterior .

Quando Jesus perguntou aos “principais sacerdotes e escribas” “Nunca lestes”, foi uma forma que Jesus usou para reprovar severamente os lideres que deveriam ter reconhecido os eventos que ocorriam em harmonia com as profecias das Escrituras.

Notaram algo interessantes os líderes exigiam que o povo atenta-se para as escrituras mas os próprios líderes cujo dever era estudar e ensinar as Escrituras não faziam a vida deles era superficial no cristianismo.

Acredito que os erros que esses líderes faziam no passado lamentavelmente repetem em nossos dias, professamos ser cristão, porém temos uma vida de fachada.

Nesta ocasião na entrada de Jesus em Jerusalém o próprio Cristo usou outra vez a mesma figura de linguagem em que a “Pedra”, se referia a Ele mesmo.

Os próprios rabis reconheceram essa passagem como messiânica. Mas eles próprios omitiam para o povo.

Em nossos dias Crisóstomos, o pregador “de língua de ouro”, outro pai da igreja dos primeiros séculos, diz que Jesus prometeu lançar as bases da igreja sobre a confissão de Pedro [não em Pedro].

O que a palavra de Deus nos mostra hoje que a “ Principal pedra” é a mais importante da estrutura, já que unia as duas paredes que encontravam no canto.

Cristo é a pedra no qual a nossa fé deve ser apoiada.

Amém

Arsenio

Bibliografia

Comentário Bíblico Adventista v.5 p.453,502,505

Bíblia ACF

Sobre esta Pedra

Tocando o intocável

Tocando o intocável

Como Jesus era um rabi visitante popular, foi convidado a participar do culto e a falar, (Marcos 1:29). Após o sermão aproximou-se deles um leproso rogando-lhe, de joelhos: Se quiseres, pode purificar-me. (Marcos 1:40).

Sermão que Jesus proferiu foi de vida, foi confortadora, foi de esperança.

O leproso ansiava chegar perto de Jesus mas precisava passar por três obstáculos, apresentavam-se à mente do homem aflito, sendo que qualquer um deles poderia ter sido suficiente para tornar remota e talvez impossível a perspectiva de cura.

Primeiro lugar, tanto quanto se saiba, não havia registro de cura de leproso desde o tempo de Naamã, cerca de 800 anos antes.

Um segundo obstáculo, ainda mais temível, era a crença popular de que ele estava sob a maldição de Deus. Jesus estaria disposto a curá-lo?

O terceiro osbstáculo apresentava um problema de cunho prático. Como ele poderia se aproximar de Jesus para apresentar seus pedidos?

A lei cerimonial proibia estritamente que ele se aproximasse ou se misturasse com os outros, e onde quer que Jesus fosse o povo se aglomerava em torno dEle.

Isso efetivamente impedia o homem sofredor de se acercar da presença de Jesus.

O leproso era um morto vivo, excluído da sociedade e da família a lepra é transmitida de pessoa a pessoa através da saliva, o leproso não podia falar, beijar, tossir ou espirrar muito perto de outras pessoas.

Os evangelhos se completam é fundamental que busquemos detalhe do caso da lepra do leproso, em Lucas 5:12 “E aconteceu que, quando estava numa daquelas cidades, eis que um homem cheio de lepra, vendo a Jesus, prostrou-se sobre o rosto, e rogou-lhe, dizendo: Senhor, se quiseres, bem podes limpar-me.”

Lucas revela que o leproso estava cheio de lepra o corpo todos, para alguns era realmente um morto vivo, mas o que destruía não era a doença mas a vergonha, desprezo dos compatriotas.

A bíblia relata que o leproso se aproximou de Jesus gritando e ao chegar perto O Adorou, o leproso sabia conscientemente que estava diante do filho de Deus, de um libertador do restaurador.

O leproso ouviu a mensagem do sermão de Cristo e foi a frente muitos ouviram a mensagem de esperança mas resistiram o apelo do Espírito Santo.

O leproso creu e veio, em busca da sua cura, mas havia um detalhe ele não pediu para se restaurado mas perguntou a Jesus se queria o restaurar.

Aqui esta o ponto importante o leproso reconhece que só poderia ser curado se Jesus quisesse.

O leproso falou publicamente que Jesus era de fato o filho de Deus, uma vez que nenhum ser humano podia curar a lepra, o fato de que Jesus o fez significava que Ele possuía poder divino.

Esse milagre levou o povo a crer que Ele também era capaz de purificar a alma do pecado.

Quando Jesus tocou tudo aconteceu diante dos olhos da multidão. A carne do sofredor foi restaurada, seus músculos se tornaram firmes, os nervos recobraram a sensibilidade.

Existe maior confirmação do que este?

Não, Jesus e o seu restaurador.

A esperança é uma virtude e um sentimento capaz de multiplicar as forças e transformar vidas.

Arsenio

Bibliografia

Comentário Bíblico Adventista v. 5 p. 622

Bíblia ACF

A fé e a Cura

A fé e a Cura

Mateus 9:5  Pois, qual é mais fácil? dizer: Perdoados te são os teus pecados; ou dizer: Levanta-te e anda?

O relato do paralitico é comovente porque traz algo comum em nossos dias, pandemia espiritual versos doenças físicas.

O paralitico de cafarnaum  possuía uma aflição lhe havia dado tempo para refletir, e ele compreendeu que seu sofrimento se devia aos seus pecados.

O caso do paralitico e o mesmo caso do Filho prodigo , egocentrismo –egoísmo, quando deixamos de viver uma vida ao próximo e só buscamos os nossos interesses.

Aqui há um ponto interessante Jesus não perguntou ao paralitico se ele queria ser curado, mas viu a fé dos quatro amigos dele.

Por que Jesus não perguntou a resposta a essa indagação esta pelo fato do paralitico já havia confessado aos seus amigos.

Incrivelmente o paralitico descobriu algo que é muito relevante na qual segue abaixo;

Encare o problema de frente. Com a ajuda de Deus, você terá que encarar essa terrível e oculta mágoa de infância, com toda a sinceridade moral, por mais profunda que ela seja. Reconheça o problema ao nível do consciente, para si mesmo, e fale dele para outras pessoas. Existem problemas que nunca poderão ser solucionados, enquanto não falarmos deles para outrem. Em Tiago 5:16  “Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos”. Algumas pessoas deixam de receber uma cura de alcance mais profundo, por não terem coragem de abrir-se totalmente com outros.

Esses quatros amigos conheciam o problema do paralitico foi pela sinceridade deles que Cristo operou o milagre.

 Jesus se refere aos pecados, que pesavam tanto sobre a mente desse homem. O paralítico fora em busca de saúde espiritual, bem como de cura física.

Ele estivera fisicamente desamparado e espiritualmente desesperado enquanto não apresentou seu caso a Jesus, o qual lhe providenciou ajuda e esperança.

A causa da doença precisava ser removida antes que o sofredor pudesse ser libertado da doença da qual sofria. Curar o corpo sem curar o espirito poderia resultar em uma repetição da conduta que havia provocado a enfermidade do jovem. Assim, Cristo, que deu o homem um novo corpo, primeiro lhe proporcionou um novo coração.
O poder para curar fisicamente era uma confirmação da autoridade para curar espiritualmente.

Arsenio

Bibliografia

Comentário Bíblico Adventista v.5 p. 630,632

Cura para os Traumas Emocionais p. 26

Bíblia ACF