O evangelho de Patmos
Sabado, 29 de dezembro
Patmos é uma pequena ilha grega
do Dodecaneso, no Egeu Meridional, situada a 55 km da costa SO da Turquia, no
Mar Egeu. Tem uma área total de 45 km² e uma população de 3.047 habitantes.
Wikipédia
O Apocalipse é considerado um evangelho
porque é uma continuação dos evangelhos.
O Evangelho relata a obra de
Cristo aqui na terra, já o apocalipse revela Sua obra em todo o plano da
redenção. C.B.V 7 p.803
Verso da lição Apocalipse 1:3 “Bem aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as
palavras da profecia e guardam as coisas nelas escritas, pois o tempo está
próximo.”
São bem-aventurados “aquele que lê”
(no texto grego está no singular) e “aquele que ouvem”. Devemos lembrar que na
antiguidade os livros eram raros, e a igreja, seguindo a prática das sinagogas,
após receber os livros (vindo de João, Paulo, etc) fazia a leitura deles em público.
Era dessa forma que os cristãos tomavam conhecimento de sua mensagem. Dificilmente
alguém possuía uma cópia particular. Por isso a bênção vem sobre o que lê
publicamente, e sobre a igreja que se reúne para ouvir a leitura. Temos,
portanto, a informação de que o apocalipse tinha como objetivo ser “ouvido”. O
importante não é apenas ouvir, mas “guardar” (como o sentido de “observar”, “viver”)
aquilo que está escrito.
A ordem implícita de que o
apocalipse fosse lido nas igrejas da Ásia sugere que sua mensagem começava a se
aplicar à igreja já nos dias de João ( Ap. 1:11).
Apocalipse é um ato condicional a
benção dos que leem e ouve só tem efeito quando a uma obediência. ( Apocalipse
22:7)
Apocalipse 1:9
“Eu João,
que também sou vosso irmão e companheiro na aflição, no reino, e na
perseverança de Jesus Cristo, estava na ilha chamada Patmos, por causa da
palavra de Deus e pelo Testemunho de Jesus Cristo.”
Verso 9. João não é apenas um
profeta. Ele também é um “sofredor” por causa do testemunho de Jesus – é um irmão
e companheiro na “tribulação”. É por isso que ele está na ilha de Patmos, uma
ilha próxima da cidade portuária de Éfeso, possivelmente cumprindo uma pena de
banimento.
Outro ponto que quero destacar é
a “perseverança” literalmente “permanecer debaixo”. A palavra aqui envolve o
exercício de autocontrole para suportar uma situação difícil quando, por meio
de um ato de fé, é possível obter alívio de pressão e perseguição. Em Jesus, os
cristãos têm forças para “permanecer debaixo” das provas. C.B.A. v.7 p. 810
Que Deus os abençoe!
Arsenio
