A Divindade

A Divindade

    Apocalipse esta cada vez mais fascinante hoje estudaremos sobre um enigma das cartas que eram enviadas as igrejas isso mesmo as sete igrejas apocalípticas.

O apostolo Paulo havia comentado em seus ensinos para que a igreja tomasse cuidado com aqueles que dizem cristãos realmente não são.

   Um dos pontos fortes foi a relação dos falsos profetas que  são pessoas que pregam o que não vem de Deus. Seus ensinamentos não são bíblicos e eles inventam profecias, sonhos e visões. Os falsos profetas enganam outras pessoas, desviando-as de Deus, e causam conflitos e confusão.

   Amados, não creiam em qualquer espírito, mas examinem os espíritos para ver se eles procedem de Deus, porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo.1 João 4:1

   Agora quero mostrar como o discípulo Amado juntamente com a igreja primitiva resolveu essa questão, pois as comunicações eram por cartas.

Como identificar se a carta ela dos apóstolos?

Em todas as cartas haviam palavras chaves que os apóstolos usavam muito e essas palavras diferenciavam das demais cartas, vejam o verso do Apocalipse 1:4;

Verso 4. “João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça e paz seja convosco da parte daquele que é, que era e que há de vir, e da dos setes espíritos que estão diante do seu trono;”

   A carta começa com o nome do autor, João, mas como saber se era realmente de João?

Pela saudação: Graça e paz e o sete espírito.

Essa saudação foi um comum acordo que os apóstolos resolveram utilizar, usando um cumprimento grego e o hebraico, “charis” graça, e o “shalom” paz.

   As duas palavras, “graça” e “paz” ocorrem costumeiramente nas saudações das epístolas dos primeiros cristão. Juntas, elas parecem constituir uma forma característica de cumprimento na igreja apostólica.

   As saudações descrevem sobre as divindades, do Pai, que pela sua misericórdia permitiu que Cristo se sacrificasse pela a humanidade concedendo a sua graça a todas as gerações.

Na pessoa de Jesus Cristo, encontramos a referencia na palavra Paz, neste caso a própria bíblia responde para nós; “Eu disse essas coisas para que em mim vocês tenham paz. Neste mundo vocês terão aflições; contudo, tenham ânimo! Eu venci o mundo". João 16:33

O outro ponto que identifica é o erro grosseiro da palavra espirito, por que, neste caso o espirito com letra minuscula refere se a uma pessoa.
Porém na carta de João o espirito procede de outra palavra que é sete, essa referencia significa perfeição, se nós juntarmos sete mas o espírito teremos a Perfeição do Espírito Santo, que é uma das três divindades.   
O apocalipse é fantástico e emocionante ao mesmo tempo, pois quando os lideres liam as cartas em público as pessoa sabiam de onde veio às cartas e quem as escreveu.

Arsenio

Bibliografia

Bíblia

C.B.A v.7807

C.B.A v.5 p. 1007

O Simbolismo do Apocalipse

O simbolismo do Apocalipse

Mas se Deus queria explicar tudo isso a Seus filhos, por que tantas figuras e simbolismo?
Ao ler o Apocalipse, você vai se deparar com cordeiro, chifres, bestas, selos, trombetas, pragas, cavalos de várias cores, seres estranhos com rostos de boi, de leão, enfim, são três mil símbolos e figuras.
Mas, se Apocalipse é uma revelação importante para os seres humanos, se tem que ver com verdades eternas e, também, com a morte ou a vida do homem, por que tanto mistério aparente?
Não podia Deus ter dado Sua mensagem de uma maneira mais clara?
Podia sim.
Mas, lembre se de que, quando João escreveu o Apocalipse, a igreja cristã estava sendo perseguida pelo poder político de Roma.
A mensagem do livro apresentava a queda do Império Romano.
Você já pensou no que aconteceria com a igreja se os líderes romanos pudessem entender o conteúdo da revelação?
Você vera também que o Apocalipse fala do anticristo e de como as forças do mal tentarão, ao longo da História, destruir a Palavra de Deus.
Já imaginou o que aconteceria se todas as pessoas comprometidas com o anticristo pudessem entender?
Apesar de tudo, porém, os símbolos não constituem uma linguagem para sábios ou filósofos.
Diferentemente das idéias abstratas, que só conseguem ser compreendidas por uma elite intelectual, os símbolos apocalipticos constituem uma linguagem acessível a todos: cultos ou iletrados, adultos ou crianças, ricos ou pobres.
Amém
Arsenio
Bibliografia
O terceiro milénio p. 17-18

O propósito do Livro

O Propósito do Livro

Segunda, 31 de dezembro

Deus quando entregou a mensagem a Jesus tinha como objetivo preparar o povo para os maiores acontecimento futuro.

O fato interessante que o apocalipse foi entregue aos homens (servo) para que os mesmo transmitissem as boas novas do apocalipse.

O livro do apocalipse é uma revelação. Não tem nada a ver com coisas ocultas e misteriosas. Através dele, Deus está querendo revelar algo muito importante para os seres humanos. Algo que “brevemente deve acontecer”. Algo de consequências eternas para os indivíduos, as famílias e as nações.

 O livro do apocalipse é a resposta divina para o homem confuso e desorientado deste final de século. Mas como entende –lo sem sermos vítimas do fanatismo simplório ou de complicações teológicas?

Qual é a mensagem importante do apocalipse para você hoje?

O que Deus está querendo comunicar?

Fica claro que essa mensagem é para uma categoria especial de pessoas. São eles os servos de Deus. Portanto, não importa se você é rico ou pobre, se é ignorante no assunto, culto, inteligente. 

Você não terá dificuldade em compreender esse livro se realmente tiver um coração receptivo e for um servo de Deus. A revelação é para você.

Leia Deuteronômio 29:29. Por que algumas coisas não são reveladas a nós? Qual é o propósito das coisas reveladas? Veja também apocalipse 22:7.

Deuteronômio 29:29 “Há coisas que não sabemos, e elas pertencem ao Senhor, nosso Deus; mas o que ele revelou, isto é, a sua “lei”, é para nós e para os nossos descendentes, para sempre. Ele fez isso a fim de que obedecêssemos a todas as sua leis”.

Esse verso de Deuteronômio diz que as coisas que ele revelou (apocalipse e todos os livros da Bíblia) sobre a lei e a vida podemos contemplar. Nas Escrituras temos a vontade divina revelada; ela pertence a nós. Amém

Esse verso não é uma barreira de compreender o que estar revelado na bíblia, mas uma confirmação que tudo é permitido porque o Apocalipse é uma Revelação.

Apocalipse 22:7 “Eis que venho sem demora. Bem aventurado aquele que guarda as palavras das profecias deste livro”.

Nesse verso o anjo cita Jesus. A referência é à segunda vinda, esse é o maior propósito do Livro do apocalipse (apocalipse 1:1).

Arsenio

Bibliografia

Terceiro Milênio p. 13

C.B.A. v.1 p.1164

C.B.A v.7 p.996

Bíblia linguagem de hoje

Bíblia R.A.R

O Título do Livro

Domingo 30 de dezembro

. De acordo com apocalipse 1:1-2, qual é o significado do título completo do livro? Tendo como base o título, sobre quem realmente fala o livro?

Apocalipse1: 1 ó “Revelação de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer, e pelo seu anjo as enviou e as notificou a João seu servo;”

Apocalipse 1:2 ó “O qual testificou da palavra de Deus e do testemunho de Jesus Cristo, e de tudo o que tem visto”.

Resposta: Apocalipse significa “Revelação” este título nega categoricamente a ideia de que o Apocalipse é um livro selado, que não pode ser compreendido.

Ele apresenta uma mensagem que Deus teve e tem o propósito de ajudar Seus servos na Terra a ouvir e guardar (v.3). Eles só podem fazer isso se a compreendem.

O anjo mencionado no verso 1 de apocalipse é o anjo Gabriel, o poderosos ser, amigo das criaturas humanas, fora o portador da mensagem divina a Daniel, nas grandes profecias dos capítulos 8 e 9 de seu livro, e que também aparecera a Maria, comunicando-lhe o futuro de Jesus.

O Apocalipse fala sobre “Jesus Cristo,” e Sua obra celestial após a ascensão.

Assim como foi comentado no sábado, o apocalipse é uma complementação aos evangelhos.

Apocalipse 22: 16 ó “Eu, Jesus, enviei o Meu anjo para vos testificar estas coisas às igrejas. Eu sou a Raiz e a geração de Davi, a brilhante Estrela da manhã.”

Neste verso Jesus mostra também a sua autenticidade ás revelação registradas em Apocalipse.

Jesus é o centro do apocalipse Jesus é a verdadeira esperança do apocalipse, Amém.

Arsenio

Bibliografia

C.B.A v.7 p.803,998
Uma nova era segundo as Profecias do Apocalipse p. 70

Bíblia

O Evangelho de Patmos

O evangelho de Patmos

Sabado, 29 de dezembro

Patmos é uma pequena ilha grega do Dodecaneso, no Egeu Meridional, situada a 55 km da costa SO da Turquia, no Mar Egeu. Tem uma área total de 45 km² e uma população de 3.047 habitantes. Wikipédia

O Apocalipse é considerado um evangelho porque é uma continuação dos evangelhos.

O Evangelho relata a obra de Cristo aqui na terra, já o apocalipse revela Sua obra em todo o plano da redenção. C.B.V 7 p.803

Verso da lição Apocalipse 1:3 “Bem aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nelas escritas, pois o tempo está próximo.”

São bem-aventurados “aquele que lê” (no texto grego está no singular) e “aquele que ouvem”. Devemos lembrar que na antiguidade os livros eram raros, e a igreja, seguindo a prática das sinagogas, após receber os livros (vindo de João, Paulo, etc) fazia a leitura deles em público. Era dessa forma que os cristãos tomavam conhecimento de sua mensagem. Dificilmente alguém possuía uma cópia particular. Por isso a bênção vem sobre o que lê publicamente, e sobre a igreja que se reúne para ouvir a leitura. Temos, portanto, a informação de que o apocalipse tinha como objetivo ser “ouvido”. O importante não é apenas ouvir, mas “guardar” (como o sentido de “observar”, “viver”) aquilo que está escrito.

A ordem implícita de que o apocalipse fosse lido nas igrejas da Ásia sugere que sua mensagem começava a se aplicar à igreja já nos dias de João ( Ap. 1:11).

Apocalipse é um ato condicional a benção dos que leem e ouve só tem efeito quando a uma obediência. ( Apocalipse 22:7)

Apocalipse 1:9

“Eu João, que também sou vosso irmão e companheiro na aflição, no reino, e na perseverança de Jesus Cristo, estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus e pelo Testemunho de Jesus Cristo.”

Verso 9. João não é apenas um profeta. Ele também é um “sofredor” por causa do testemunho de Jesus – é um irmão e companheiro na “tribulação”. É por isso que ele está na ilha de Patmos, uma ilha próxima da cidade portuária de Éfeso, possivelmente cumprindo uma pena de banimento.

Outro ponto que quero destacar é a “perseverança” literalmente “permanecer debaixo”. A palavra aqui envolve o exercício de autocontrole para suportar uma situação difícil quando, por meio de um ato de fé, é possível obter alívio de pressão e perseguição. Em Jesus, os cristãos têm forças para “permanecer debaixo” das provas. C.B.A. v.7 p. 810

Que Deus os abençoe!

Arsenio

Musica Oficial Dez Dias de Oração e Dez horas de Jejum 2018

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