Bezerra domada

Bezerra domada

Hoje me deparei com o tema difícil, porque quando vejo Efraim, imagino uma pessoa obscura sem entendimento da palavra de Deus.

Efraim se tornou viciado em drogas (uso de bebida alcoólicas Oséias 7:5) quando aparece alguém para falar de Deus (Oséias 8:1), ele vem contra falando usando texto Bíblico vazio sem anexo, mostrando que conhece a palavra escrita mas não passa de um SCF (Síndrome Compulsivo do Falar) apenas isso.

Pois esqueceu que a palavra santifica (João 17:17), o principal erro de Efraim foi  de não ter cumprido a Missão de conquistar, almas para Cristo.

O povo de Israel deveria ocupar todo o Território que Deus lhe designará. As nações que rejeitassem o culto ou o serviço do verdadeiro Deus deveriam ser desapossadas.

Eram propósitos de Deus, porém que pela revelação de seu caráter por meio de Israel, os homens fossem atraídos a Ele.

Todos como o que, como Raabe, a Cananeia, e a Rute, a Moabita, se volvessem da idolatria ao culto do verdadeiro Deus, deveriam unir-se ao povo escolhido.

Quando o número de Israel aumentasse deveriam ampliar os limites até que seu reino abarcasse ao mundo.

Deus desejava trazer todos os povos sob Seu governo misericordioso. Desejava que a Terra se enchesse de alegria e Paz.

Israel, porém não cumpriu o propósito de Deus.

Deus havia escolhido a melhor semente..., pois, te tornou para mim uma planta degenerada como vide estranha? (Jeremias 2:21).

A função da árvore frutífera é produzir frutos, mas essa árvore produzia fruto para si mesmo. (Oséias 10:1)

O que aconteceu?

Eles amaram, mas as criaturas do que o Criador. Jeremias 2:8.

Fiquei a pensar por que Deus não castiga o povo de Efraim, pois nem sacerdote ou profeta sentiam amor a Deus.

A resposta veio em seguida.

Os profissionais de saúde mental são poetas da existência, tem uma missão esplêndida, mas jamais podem colocar um paciente dentro de um texto teórico, e sim um texto dentro do paciente.

Alguns especialistas tratam do paciente, mas não do ser humano dilacerado.

A teoria funciona quando a pessoa procura ajuda espontânea, mas não em situações em que é resistente ou perdeu a esperança.

Deus sabia disso, são por essa razão que não castiga sem antes usar todos os Seus recursos. Foi por essa razão quando Deus citou o verso de Oséias 10:11, quando Deus chamou Efraim de bezerra domada, Deus conseguiu atingiu o seu psique.

A aliança mencionada em Oséias 10:4, é a aliança sinaíta, celebrada no contexto da redenção do cativeiro egípcio (Êxodo 19:4; 20:2; Deuteronômio 1-3).

Arsenio

Bibliografia

Tratado de Teologia p. 19

Parábolas de Jesus p. 290

O Vendedor de Sonhos “O chamado” p. 51

Bíblia (ACF)

Enganados e insensato

Enganados e insensato

A situação política na época em que vivia o profeta Oséias era tremendamente instável, o país sofria com a situação econômica e a situação climáticas que afeta toda produção de alimento.

O líderes esquecem da promessa de Deus e recorre a outros países pedindo ajuda como o Egito e a Assíria, (Oséias 7:11).

Um outro ponto negativo de Israel foi a falta de comunhão com Deus fez que o povo absorve-se os hábitos e costumes de outros países crendo em deuses como Baal.

 A crise que o país estava passando possuía um motivo a nação eleita deixou o Deus que liberta e restaura, esquecerá que quando os filhos de Deus quebra a aliança, a bênção divina é retirada conforme (Levítico 26:15,19-20).

Com a falta de percepção da crise, os lideres foram pedir ajuda a nação que Deus outrora proibiu, tal comunhão entre países traria futuramente grande desgraça ao povo de Deus.

A Bíblia diz que o povo de Deus " emprestarás a muitas nações, mas não tomarás empréstimos; e dominarás sobre muitas nações, mas elas não dominarão sobre ti". (  Deuteronômio 15.6 ).

O que demonstra é que o povo de Deus havia esquecido que os pais sofreram com esses dois países,(Isaías 52:4) e mesmo assim foram em busca de ajuda e se esquecendo dAquele que pode realmente ajudar (Mateus 6:33).

O que faz um povo ser irracional? Se analisarmos os erros de Efraim e Samaria, possuem cicatrizes profundas são marcas deixadas pelo passado que não foram retiradas.

Para mim, [Efraim e Samaria] é apenas povos orgulhos, preso na sua gaiola emocional. alienado de miséria maiores que a sua. 

Veja os sintomas que comprovam o seu estado psique;

Oséias 7:3 - Malícia e mentiras

Oséias 7:4 - São adúlteros

Oséias 7:5 - Os líderes são Alcoólatras

Oséias 7:11 - Insensato

Oséias 7:14 - Rebeldes

As loucuras só podem ser tratada quando abandonam seus disfarces, somente neste ponto o Espírito Santo poderá ajudar-nos.

 

Arsenio

Bibliografia
O Vendedor de Sonhos p. 23,33
Bíblia (ACF)
 

Amor e Julgamentos o dilema de Deus (Oséias)

Amor e Julgamentos o dilema de Deus (Oséias)

Converte-te a teu Deus, guarda o amor e o juízo e no teu Deus espera sempre. Oséias 12:6

A lição sobre Oséias é algo fascinantes pois tem uma paralelismo muito forte com Deus.

O título demonstra sobre o amor de Deus para com o seu povo, porem esse amor não abre espaço para a nossa iniquidade.

O amor também corrigi e muitas vezes a  correção de Deus são pesado e necessário. 

Nesta semana estaremos falando sobre Efraim e Samaría os dois possuem caráter que é reprovável diante de Deus um trás a maldade o outro a falsidade. 

O autor da lição comenta que a metáfora que será usado e a figura de pai e filho.

Arsenio

Bibliografia
Lição Busque ao Senhor e viva p.16 
Bíblia (ACF)

Promessa de restauração

Promessa de restauração

 

Capítulo dois nos dá uma visão mais ampla da miséria de Israel e de sua restauração final. Contém uma explicação dos sinais do primeiro capítulo.

Depois de desfrutar da bondade e proteção de Jeová, Israel desertou e se juntou numa união idolatra a Baal (2:1-8). Por causa disso Jeová o despojará de todos os seus dons e fará a sua terra em desolação (2:9-13).

Por meio da tribulação Israel voltará a seu esposo, Deus, com quem estará desposada para sempre (2:14-23).

O fato de o profeta voltar e tomar sua esposa, pela qual ainda sente afeição, mesmo ela tento sido infiel, o fato de fazer um novo pacto com ela, dando-lhe esperança de reconciliação depois que ela durante um período como o de viuvez, demonstre a sinceridade do seu arrependimento, representa a forma como Deus, misericordiosamente, restaurará os judeus do cativeiro (3:1-4).

Insinua que nos últimos dias toda a casa de Israel será agregada a Igreja de Cristo (3:5), esse capítulo é fantástico porque demonstra um amor sem igual, o profeta almejará dela de volta percebeu que ela estava disposto a mudar e volta para Deus (Oséias 2:20).

O profeta paga o resgate (Oséias 3:2) símbolo profético que um dia Jesus resgatou todos os seus filhos com a própria vida, com a morte da cruz. 

Tudo na vida do profeta mudou pois Deus pede para que os nomes dos filhos fosse mudado.

Outro ponto que devemos ficar ciente que o capitulo 1 e 2, Deus usou para descrever a situação do povo de Israel, jamais podemos concluir que Oséias tenha casado com uma prostituta pois Deus já havia orientado em "Levítico 21:7, Não tomarão mulher prostituta ou desonrada,...". Cada profeta possuía uma responsabilidade de honra a Deus, o profeta é sempre e será um exemplo de imitação ( Levítico 21:4).

No caso da esposa a sagrada escritura declara que "não haverá prostituta dentre as filhas de Israel: nem haverá sodomita dentre os filhos de Israel." (Deuteronômio 23:17). 

Eu creio, pois o Deus que conheço não muda Malaquias 3:6.

Arsenio

Bibliografia

Profeta menores p. 179

Bíblia (ACF)

 

Traição espiritual

 

Traição espiritual

 

Um dos pontos fascinantes da vida da Esposa de Oséias è seu estado emocional, quando Gômer, esposa de Oséias, cometeu adultério, ele sofreu a agonia da traição, humilhação e vergonha.

Estado estado emocional que ela estava sentindo Oséias 2:7 [Ela irá atrás de seus amantes, mas não os alcançará; e buscá-los-á, mas não os achará; então dirá: Ir-me-ei,...] aqui esta a chave da questão quando uma pessoa começa refletir dos seus atos ela percebe que os seus atos não apenas o destroi mais tem conseguencias multiplas: destroi primeiro a si, aos pucos, os que ficam.

Se ela não pensa-se, entenderá que a culpa, os erros, as decepções e as desgraças são privilégios de uma vida consciente.

A Bíblia diz que ela ia atrás de seus amantes, esse é o problemas de muitos gostam de ir atrás sentir frágil ou pobre deprimido, mas na verdades é uma pessoa orgulhosa, preso na gaiola emocional, alienado de miséria maiores que a sua.

Em Oséias 2:8 “Ela, pois, não reconhece que eu lhe dei o grão, e o mosto, e o azeite, e que lhe multipliquei a prata e o ouro, que eles usaram para Baal.”

Descreve a troca de valores o amanate se torna aquele ª que lhe concede tudo, quando o esposo ª, se torna o amante, imagine como Deus se sentiu traido, não reconhece que eu [Deus] lhe dei o grão,...a traição espiritual não é sempre relacionado ao sexo extraconjugal mas sim de deixar Deus em segundo plano.

A esposa de Oséias, gomer possuia uma ferida profunda porque lá trás deixou de ouvir a voz de Deus, no Hebraico ['amar] que significa “assim diz o Senhor”. Nós muitas vezes deparamos também com essa situação ouvimos músicas indevidas, apreciamos algumas tatuagem feita no corpos de algumas pessoas, Salmos 81:12, essa apreciação nada mais a falta de comunhão diária com Deus.

Arsenio

Bibliografia

O Vendedor de Sonhos p.22

Biblia (ACF)

 

 

Uma Estranha Ordem

 

Uma Estranha Ordem

O que dizer da esposa do profetas Oséias, ela era realmente prostituta ou uma simbologia, no verso 2 do capítulo 1 Deus faz um pedido estranho ao profeta,  "Vai, toma uma mulher de prostituições", antes de falar sobre essa frase nos devemos analisar como caráter israelístico ou seja como era a vida do povo do reino Norte.

O reino do Norte (Israel) como o profetas descreve as condições sociais características de seu tempo: líderes corruptos, vida familiar instável, imoralidade generalizada, ódio entre classes e pobreza.

Vamos supor que a esposa não seja um prostituta no termo da integra da palavra, mas era uma esposa que não aceitava a fé do esposo e do seu ministério, uma mulher que não aceitava mais o cristianismo na essência porém adotou um estilo de vida comum de orgia e hábitos improprio de uma mulher de profetas, neste caso poderíamos dizer que ela se prostituiu com outros deuses.

Em Levítico 24:14 é umas das Leis Mosaico, quando alguém insulta a Deus toda a congregação o apedrejará, mas no caso do profeta não foi assim independente como a nossa imaginação tenta elaborar qual era a real caso da esposa do profeta, devemos ver que o profeta Oséias passa por cima da Lei Mosaico, e usa de amor e misericórdia para com a esposa.

A vida de Oséias não era um fato escondido era algo que já era público e algumas pessoas comentavam sobre o casamento do profeta, mas a intenção de Deus era justamente essa, Ele conseguia tirar grande lições da vida do profeta, para que o povo possa enxergar que eles mesmo já traia o Deus que escolhera para ser uma grande nação.

Neste ponto, "e filhos de prostituição; porque a terra certamente se prostitui, desviando-se do SENHOR." a palavra filho aqui esta relacionado com o povo do reino do norte, ou seja com Israel.

O profeta Oséias amava a Deus poderosamente sabia como era  as suas condição familiar, era algo abominável  para com Deus, mas a sua decisão mostrou algo em relação a Deus, amor, Ele ama demais para destruir, dessa forma Ele realizar varias tentativas para reconciliar o povo com o Criador.

Oséias começa a perceber que o drama do casamento que estava passando é a mesma condição que o povo a nação eleita estava passando, ou seja embora as pessoas continuassem uma forma de adoração, a idolatria era mais e mais aceita, e os sacerdotes estavam falhando na tarefa de guiar o povo nos caminhos da justiça.

Em resumo, Oséias tinha de mostrar seu próprio amor a Gômer, o tipo de amor que Deus tinha por Israel.

Arsenio

Bibliografia

Livros Poéticos p. 177

Bíblia (ACF)

Adultério espiritual (Oseiais)

 

Adultério espiritual (Oséias)

O tema até pode até assustar, mais tem a sua lógica porém antes de abordar o assuntos temos que saber o que é um profeta.

O profeta é aquele que fala por Deus, todos os profetas do Velho Testamento foram homens chamados por Deus em períodos de declínio e apostasia em Israel. Foram, em primeiro lugar, reavivamentalistas e patriotas, falando em nome de Deus ao coração e a consciência da nação.

Neste trimestre abordaremos dos 16 profetas menores 12 deles porém é preciso manter em mente o caráter israelístico do profeta. Geralmente, seu ministério preditivo, junto com o seu ministério contemporâneo e local, tinha em vista o povo da aliança, seu pecado, fracasso e seu futuro glorioso. o gentil é mencionado como instrumento do castigo de Israel, julgado por isso, mas também participando da graça que ainda será demonstrada para com Israel.

Oséias é o primeiro dos livros profético menores. Estes livros são chamados menores, não por causa de sua importância, mas em relação ao seu tamanho, e a esse respeito estão em contraste com os escritos dos profetas maiores.

Oséias cujo nome significa "salvação" ou "Libertação" foi escolhido por Deus pra levar sua mensagem a seu povo do seu casamento com uma mulher que seria infiel a ele.

Sua sensibilidade em relação à condição do pecado de seus compatriotas e sua sensibilidade em relação ao coração de Deus o fizeram aptos pra realizar esse difícil ministério.

pouco ou quase nada se sabe da vida pessoal e ministerial deste profeta, a nãos ser, o que ele mesmo declara no seu livro.

Oséias foi um profeta do reino do Norte. Profetizou na mesma época que Amós, Isaías e Miquéias em Judá. Seu ministério durou entre 50 ou 60 anos.

Oséias fala dos israelitas como um povo totalmente corrompido, a ponto de afirmar que os mesmos haviam enchido a medida da misericórdia de Deus e estavam preste a receberem o castigo de Deus.

Arsenio

Bibliografia

Profetas Menores p. 2-3