Tempo de decepção

Tempo de decepção

Apocalipse 10:10 ó E tomei o livrinho da mão do anjo, e comi-o; e na minha boca era doce como mel; e, havendo-o comido, o meu ventre ficou amargo.

11 E ele disse-me: Importa que profetizes outra vez a muitos povos, e nações, e línguas e reis.

Leia Apocalipse 10. Qual é a mensagem do anjo com o livrinho? O que significa a expressão "é necessário que ainda profetizes"? Ap 10:11

João recebeu instrução de tomar o rolo da mão do anjo e comê-lo. Aqui está a primeira atribuição. Certa vez, em visão, o profeta Ezequiel comeu um livro. Veja Ezequiel 2:8 a 3:3. O profeta Jeremias fez referência ao ato de comer a Palavra de Deus e encontrar deleite nisso. Veja Jeremias 15:16. Entretanto, João advertido de que, embora na boca o sabor do livro fosse doce e agradável, ele se tornaria amargo ao chegar ao estômago. Obedientemente, o apóstolo dirige-se ao anjo, come o livro e constata que, de fato, o seu sabor inicial é doce, fazendo-se amargo logo a seguir. Uma segunda atribuição lhe é dada; “É necessário que ainda profetizes”.

O que é o livrinho? O documento que se encontra aberto na visão de João é o mesmo que se encontrava fechado na visão de Daniel. Suas “palavra que em certo sentido se achavam “encerradas” nos dias de Daniel, não deveriam assim permanecer para sempre; permaneceriam fechadas apenas “ até o tempo do fim”. 

O “livrinho” é o livrinho de Daniel. “E tu, Daniel, encerra estas palavras e sela este livro, até ao fim do tempo; muitos correrão de uma parte para outra, e o conhecimento se multiplicará.” Daniel 12:4.

Esse ‘livrinho’, mencionado é que nos finais do tempo, as pessoas procuraram compreender de uma forma entusiástica e passaram o conhecimento a outros cirando uma cadeia interminável de conhecimento. 

Como resultado disso o ato de comer (ler), levou um surgimento de grande nomes professos na qual alguns deles se fazem notório em cita-los; Gerge Bell, Edward King, Willian Cunninghme, Charles Maitland, Alexander Keith, Edward Bickersteth, Edward Irving, George Croly, Marthew Habershon, Joseph Wolff e muito outros comentaristas.

A doçura e a amargura tem um significado importante quando os teólogos da época começaram a estudar a santa Bíblia (livrinho), na qual contém as profecias encontraram com números simbólicos a ponto de marcar um dia do mês de outubro de 1844 a volta de Jesus Cristo.

Com quanta ansiedade pulsaram seus corações, antegozando a aproximação do dia tão longamente almejado! “Seu irmão na bem-aventurada esperança”, era a frase de encerramento de muitas de suas cartas.

A experiência desses crentes foi notavelmente predita na visão de João a do Anjo com o livrinho aberto. Da mesma forma como o apóstolo em visão, tanto tempo antes – só que agora na vida real – os crentes haviam “comido” o pequeno livro aberto. Eles haviam “devorados” avidamente a nova e maravilhosa compreensão das profecias de longo alcance de Daniel.

Fazê-lo, trouxera-lhes indescritível felicidade. Com toda certeza o sabor lhes parecera “doce como mel”. Mas quando Jesus não veio apareceu, eles sentiram amarga e indescritível tristeza.

O ato de profetizar tem o sentido que embora o ocorrido o desapontamento em 1844, não deveria significar o colapso e muito menos o fim de qualquer coisa! A vida, e a necessidade de estudar, ensinar e pregar deveria prosseguir. O começo do tempo do fim não é a mesma coisa que o fim propriamente dito.

Arsenio

Bibliografia

Uma Nova era Segundo as Profecias do apocalipse p. 280,282,283,284

Bíblia ACF