A igreja como santuário
A igreja é um lugar de encontro e nessa questão importante que o
santuário é um lugar de encontro entre Deus e os seres humanos. Seu nome “Tenda
da Congregação” indica esta função: fornecer um espaço para Deus e Seu Povo se
encontrarem (Êxodo 40:32). A ideia de se encontrar com Deus é importante no
livro de Êxodo. Por meio de Moisés, Deus marcou um encontro com os israelitas
no Sinai (Êxodo 3:12). Eles viajaram até aquela montanha, prepararam-se para o
encontro (Êxodo 19:10,11) e no terceiro dia se encontraram com o Senhor (Êxodo
19:18).
O Sinai se tornou o primeiro santuário israelita (Êxodo
19:12): 24:2-5,12). O Santuário hebreu perpetuou a experiência do Sinai, um
lugar onde Deus Se encontrou com o Seu povo (Êxodo 29:43; Sl 68:17).
Para os israelitas, encontrar-se com Deus no santuário era
um ato de adoração ( Salmo 95:6). Isso era particularmente verdadeiro durante
as festividades, quando ele iam alegremente louvar ao Senhor (Salmo 68:24-26,
132:7).
O povo de Israel também ia ao santuário com suas
preocupações e necessidades, esperando encontrar refúgio e conforto em Deus
(Salmos 43:2,4,5). Iam, às vezes, confessar seus pecados e buscar do Senhor o
perdão a fim de ser contado entre os justo (Salmos 32:1,2,5,11). Ali recebiam
bênção e justificação da parte do Senhor (Salmos 24:3-5).
Ali os anjos de Deus, Suas hostes celestiais, “e todas as
Suas obras, em todos os lugares do Seu domínio”, O louvam como Senhor
entronizado nos Céu (Salmos 103:19-22).
O que se semelhava o santuário terrestre com o Celestial?
Não era com certeza as dimensões nem de matérias usados na
construção do santuário terrestre, mas no conceito arquitetônico da estrutura.
O conceito arquitetônico pode assumir diferentes formas e
tamanhos, e diferentes materiais podem ser usados na construção, mas o conceito
básico continua sendo o mesmo.
A eficácia do santuário israelita era determinada por sua
relação com o templo divino no Céu, isso aplica também em nossos dias a igreja
mantém o mesmo relacionamento.
Arsenio
Bibliografia
Tratado de Teologia p. 428-429
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